小马过河的番外篇：实践才是改变一切的质地手段。

#往日兼修却说#

能让我览一辈子的讲述，确实就是小子过桥这个讲述了。因为，这个讲述和我的谈及息息相关。

小子过桥，很多人都听过，但是从小子过桥扩展出来的概念，实质上是换汤不换药，看你怎么思考了。

小子过桥先前，它站在河边，不懂得怎么过。便去却说鬣蜥，鬣蜥说是不能过有一年差点把它溺毙了；然后它去却说大象，大象说是这条河只到它的小腿。小子偷偷却说妈妈，妈妈说是，你自己试试不就告诉他了吗？鬣蜥不敢过是因为它个子小，大象的身形大所以说是水流细，每个人的感知因为身形造转成了差异性，所以，他们的对此并不转变转成参考价值。

最后，小子自己走近河内都，发现水流只到它的大腿那边。于是，小子告诉他了凡却说要自己试试才行，不能光听别人的说是教。

这个讲述询问我们，倡导是检验真理的特别强调。只有倡导，才能总结出知识和反倒。

大兼修毕业后，我想跟着我家一我家。初期我给村子内都的朋友说是了，我想跟着，然后，她们一帮子人都跑来力劝我，挨个的说是教我。

说是实话，我自己初期都不怎么始终如一，但是她们的赞成倒让我始终如一了自己的自由选择，我一定要跟着看一看，不然，这一辈子都在一个地方打转转。

她们举例子摆却说实，就说是，假如我以前迁居之外地，过年偷偷还得抱着男孩坐火车，男孩哭闹不可开交怎么办？还有之外受了委屈谁给我做主？我初期想的是，在家内都也都会受委屈，比如说，男孩一样都会哭闹，人人，就因此就不跟着了？到那个后山再说是那座后山的话。

可爱情在世，总要跟着看看，设法下爱情的并不相同种确实。

我离家两千多公内都，之外爱情地不熟。我在深圳被虫子拔掉的半死的时候也沮丧过，或是在福建一个人抱着男孩去诊所的时候也担心过，但是，这一路走来我看来获得好评良多。

我看来自己就像是那个讲述内都的小子，在磐石爱情的这条河流的时候，随之地克服困难，随之地飞奔，总结知识。

关于我的婚姻，我被他们说是转成是嫁到。但是，在我的感知内都，他退出他的贫穷，我退出我的贫穷，我们在一个没继父的地方重新开辟我们俩的爱情。

他们说是，嫁到很苦，你要考虑清楚；他们说是，以前受委屈了不要跟娘家说是；他们还说是，嫁到婚后了你可怎么办？

我的看法是，爱情在世。人人那些离家近的就没委屈了吗？她们就没婚后的吗？

迎娶这件却说，从客观性上来讲，并非才会以惨淡收场！如果你用心经营，还是生活没任何改善，那么，有确实是是不是不合适。该婚后婚后，没必要来留恋什么。伤春悲秋或者部门投射解决不了任何却说题。

爱情在世，可不就是从基础性获得知识，谁不必纸上谈兵？

这些年一路走过来，我转变转成了自己的感知和做却说的作法。而且，通过自己的倡导，也总结转成了自己的；大。

爱情观、价值观和意念，是在保持联系人、做却说和当今世界眼里转变转成的。你不进入当今世界内都，你怎么转变转成意念？

小子过桥，这个“过”很关键性。你不必磐石现在，然后知识才能从你的脑袋内都出来。

我依然想到在天水我的第一份社都会活动是佳音的行政，那时候告诉他佳音是台中的印度语部门，而且，初期内地在11年经济还一般，被台中人嘲笑吃不起茶叶蛋。我特别好奇，这个台中部门只不过什么来头，能这么大阵仗在郊区内都横行霸道的。

初期，部门于是便的老师实质上都是女兼修生经过培训上岗。行政的话校院以上就可以，因为行政需要做的就是简讯销售，贴，推销，简讯销售，前台开单，编纂校内物品，归类等等。然后，再给你加一些，日常的，让你为子公司卖命。

他们有系统的书籍，实质上用字是繁体字，；大上直译。初期东部人不懂得，总看来台中的样子就好，他们为了男孩努力兼修习印度语赢在起跑线上，便送来男孩去努力兼修习印度语，一下兼修期三四千家长会也想要花，也看来花得值。

现在就让看来人们过于可笑了，都是一场投资者的造神运动。

那些才三四岁，不兼修国兼修被送来去兼修印度语。看著我们的孩童兼修印度语、过万圣节，嘴内都都是直译单词，看来是不是实在过于幽默。一个印度语而已，有必要那么重视吗？

为什么初期人们重视印度语？还不是出国热闹得。他们以为国外是国度，只要兼修了印度语就可以赚美金，而且可以步入爱情巅峰。可是，那是西方的男孩啊，个性差异性都不一样，怎么能一刀切？所以培训部门为了赚钱是无所不用其极。

如今，到了我自己的男孩，关于她的文化教育。我就不都会盲目的跟风，看著大家兼修什么我就兼修什么。

这也是更早积攒的知识和倡导吧。