顾明远：把竞争引入到学习中，这是相当大的误解

键性。当今世界性是一个开放的世界性、亲密后山系长时间的世界性、共同开发的世界性。的教会职员要学都会负责任他人、与人亲密后山系，与人解决疑问、与人共同开发的能意志力。世界性各国都特别强调培育的教会职员的社都会焦虑，UNESCO把它作为的教会职员理应的核心素养，要小时候培育。有了尽力的心态，在修习之中就能与人共同开发，修习别人的优点，增加修习的准确度。

如今学界忽略要培育的教会职员的领导意志力。什么叫领导意志力？不是却说去领导别人，而是先为要了解到自己、负责任他人，说是“知人者仁，终究者明”，尽可能与人解决疑问，与人共同开发，在与他人解决疑问共同开发操作过程之中影响他人。有了这种领导意志力，修习才能的演进，事业才能成功。

修习成绩不会政于明治性，

只有两者之间帮助才能携手的演进

Q

曾一度，“一分一宿舍楼”是学姐们的好玩。在参与者之中的“方位”既是学姐们公平竞争的如前所述也是他们内细腻意志力的举例。尽管那时候总分不是衡量师资的未足一标准，但是不会“尤其”，动意志力何存？

邵明远：有人却说：“修习是更为进一步本质建构主义的突显”，在参与者修习之中怎么突显更为进一步本质建构主义？我认为，参与者修习并不排外更为进一步修习，参与者修习更为需每一更为进一步发挥作用更为进一步本质建构主义，只有把每个的教会职员本质建构主义发挥作用借助于来，才能两者之间争辩，两者之间范本。在更为进一步修习的基础上，参与者修习、参与者争辩更为能范本每个的教会职员的本质建构主义，范本探讨，有助于的教会职员理性的演进。所以参与者修习与发挥作用更为进一步本质建构主义是不矛盾的。现代初等的教会育要建起一个参与者修习和更为进一步修习借助于的共同开发初等的教会育的系统。每个的教会职员发挥作用本质建构主义，执意地修习，并且能找到疑问、提借助于疑问、探讨疑问、携手争辩、解决疑问。在与两兄弟争辩之中都会有冲突，都会有不同的意见，就可以两者之间范本，爆发借助于不断创新的火花，携手的演进。

Q

在水资源不均衡的前提，公平竞争是不可避免的。修习的象征意义和功利的目标之中间的矛盾如何平衡点？

邵明远：我们这里讲的参与者修习，是大种概念的修习。的教会职员是有不同的，的教会职员的天份、强项、醉心都有不同。因此每一更为进一步的修习，都确实结合更为进一步的强项和醉心，设计更为进一步的修习提案，并在相同的学科社会性之中参与者修习，两者之间切磋。修习不便的学姐，在社会性之中可以获取优秀学姐的帮助。参与者修习并不妨碍每更为进一步的自力为了让。所以，修习是就都会讲论公平竞争的，修习要讲论两者之间帮助，两者之间修习，携手的演进。

改革开放此后，市场讲论公平竞争，有人就以为要小时候培育的教会职员的公平竞争自觉，把公平竞争扩展到修习之中，这是极大的误用。公平竞争是有的，之初中高考就是一种公平竞争，但这是修习结果的最后的公平竞争。修习就都会讲论公平竞争，修习成绩不会政于明治性，只有两者之间帮助，两者之间修习，才能携手的演进。例如一个乒乓球队，每个选手都要有公平竞争自觉，都要争取得三冠王。但这是在竞赛的时候，平时训练的时候就要讲论两者之间帮助，两者之间修习。如果训练的时候谁也不让谁，毕竟就拿不到世界性三冠王。要培育的教会职员的共同开发自觉，当今科学技术的发明，无一不是在共同开发之中激发的。在表象生态系统之中修习，与两兄弟共同开发修习，都会取得丰富的学问、不断创新的范本与意志力量。

本文刊于文汇报，转自：初等的教会育该网站基础初等的教会育研究院（Eol_research）

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