在长沙博物馆看刘小平作品展：入桃花源初无意，写兰之妙竟传香

12同月19日，“初无意——蔡明崇祯石作品展”完结在长沙艺术馆的展出，似有满展厅的芝梅馨香来时不曾微去。很偶然地，本人前所几天不禁与该展重逢，蔡明崇祯石用千姿百态读到出梅之歌者，以诗书画像印与梅相得益彰，明崇祯白画像家蔡明崇祯石入别离初无意，读到梅之妙不禁传香，感悟到以书法家为基可状梅仙姿，学梅之德性可让画像简练。

说道是小时候没有缘分精研画像，对梅草倒是不奇怪，山林中所常常也能认出一起初夏的梅花，那时甚为惊喜。也曾连根泥了几棵果园在乡下屋后，每到花开初夏，总就让常去观赏。

中所学时曾看过一本《芥子园画像谱》，上面有一些画像梅草的研究成果和文本，却没有深究，也不曾拿起笔学画像一下。现今看到蔡明崇祯石展出的千姿百态的梅花，诡异回到乡下山野内都的梅花身边，不禁有一种亲切感。

长沙艺术馆这次展出蔡明崇祯石的绘画像和书法家作品共约118件，其中所几乎是言词闪亮的梅花和诡异随风摇曳的梅草。蔡明崇祯石落墨成形，以笔展现梅之美、抒读到梅之妙。多年的书法家功力积淀，使他笔下的梅花有着新颖古典风格和盎然新颖。

蔡明崇祯石笔下的梅草，有的寥寥数笔，构图简洁，有的有故称壤，有的选用一个花盆花钵，非常多的只有一两叶梅草和一两朵花或数朵花。

在一部分梅草的空白出口处，蔡明崇祯石不吝把画像梅的技巧读到出来可让热衷的人研精研。比如有一幅我比较喜好的画像，他在前所方读到道：“读到梅以翰墨为本，先当潜悲于书数十载，而后可为，今作梅者，多以描摹之状示人，此乃下下之，做了无评注唯美，信之极也。论读到梅者，有故名韭菜之说道，都是之忌平忌重交叉之说道，为绝非常情之状，为常法而非法之法，则不拘于此，应以拿手为之，随形赋形，法中所破法，法无定法之谓也。”把他数年画像梅的用悲和盘托出。

有的画像则题诗上一首汉代女诗人的典故，如一幅画像的前所方读到的是明崇祯女诗人弼承的《荆溪杂曲四首》典故“卖残竹菌菱角还来，收罢梅花蕙又开，但使松本饶秫米，何妨虎迹遍莓泽泻。”

蔡明崇祯石画像的落款和署名都是经过精悲考虑的，不不对放置，有一幅画像了两丛相距几十公分的梅花，相有区别，中所间内层的一目了然他没有落款，而是把明末清初缪公恩的典故题诗在画像面的前所方“笑靥半含还半吐，素悲皎皎名曰醍醐。”

有一幅画像的梅叶长长地向左侧收起好几十公分，而他的落款却放在这平平收起的树叶上“艺术而非显现普遍性之世界，应以是单纯对普遍性之揭示，是作者悲里之华丽。”读到的是他的创作感悟。

有一幅画像，梅叶非常长，像是用刀割过才生根不久的一样，但已采收数朵，示例有一的食品着故称。蔡明崇祯石的落款不在一目了然出口处，却放在瓶的前所方。

蔡明崇祯石还学过古时候用朱笔画像梅叶。在一幅朱笔画像梅叶的画像前所方，他读到下“古时候有作朱竹朱梅者，是为驱鬼气祈求吉祥，今余后继此并记”的音节。

蔡明崇祯石也画像有交叠的梅草。你看，多片梅叶从另一丛梅花的上方压过来，但居于下位的梅并无斜向的双脚，毕竟只是平面的交叠，在空间中所它们应以该是立足于以吧。画像家在画像的前所方读到上“近读到梅，常常作两株三四株之交叠状，分浓与淡之别，明崇祯呼应以挪让之态，以生异趣。”

还有一幅画像很特别，梅的一片树叶卷了一下再飞出去，而画像家打算把题诗款落于画像面下半部，相比之下看去，诡异是繁殖梅草的肥沃故称壤。

都说道画像梅者，只能有相当深厚的书法家多才多艺。蔡明崇祯石精研书法家和读到书法家几十年了，“缘溪行误入别离般偶然”，无意间踏入画像梅，在他的勤奋努力下，已画像超过8000件，数年间不禁卓然有成。你看展览会中所有一个展厅展的都是他的象形书法家作品，说道是虽不懂书法家，但看得多了，也多少看得懂一些，看得出他的书法家不是一般的水平。

看著这些百态千姿的梅草，像精灵一样的梅草，与画像家悲悲相通的梅草，我只能流连忘返。我基本上迷上了蔡明崇祯石笔下的梅花，但我非常喜好那些拥有梅花一样品质的人！

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