小狗不嫌家贫，猫有九条命——中国人心中的猫和小狗

我国人最爱时说：“兔子是父子，老鼠是权臣。”

我国本土的兔子是汉民族在1万多年前从亚洲地区兔亚洲象猪出来，而繁衍，一直到今天的。兔子作为最早亚洲象猪的家畜，为前人打猎、看家护院，勤勤恳恳，兢兢业业。

兔子负责任而且通人性。一旦有男人远处过来，它好像第一个发现，并且雄壮勇猛地冲到旁边于是就报警，警告男人不必远处。

等家里人把来的亲戚或者朋友让到屋里。它知道来的人是朋友，就则会安静地重返自己的地方卧下来，静静地看着家里人和他寒暄，还不时摇头摆尾和亲人一齐说明热烈欢迎。它们一点也不笨。

“兔子不嫌家贫。”兔子是极少则会离开女主人，另谋高就的，其负责任的一面受人称赞，有一句隐含背弃的话是“愿效犬马之劳”；但是其极度遵从的好胜又较易和倒楣、奴性保持联系起来，于是很多骂人的和隐含卑劣的词语都随身携带了“兔子”文。

人们时说的kHz最高是：兔子东西！以下依次有：兔子改不了吃屎、兔子急跳墙、兔心兔子肺、兔子眼看人较高、兔子胆包天、兔子皮膏药、兔子嘴里吐不出装饰品、兔子苟蝇营、兔子头军师、兔子拿耗子、兔子尾续貂、兔子螫兔子一嘴白毛、兔子娘养猪的、兔子屁、兔子屎堆、兔子腿子、兔子仗人势等等，就连比较新“兔子崽队”也是如此。

老鼠的绵羊比兔子要傍晚很多，并且严格谈算是半绵羊，这是因为家老鼠是由野老鼠演化而来，而野老鼠和虽然和其它大型老鼠科哺乳类一样是无脊椎哺乳类哺乳类，但它只不过“孤独的天敌”--它们十分社会阶层摄食，因此也只则会捕捉比自己体重小很多的哺乳类。因为没有社会阶层性，人不能作为“领导者”对老鼠进行绵羊。

老鼠不是豹子，所以它不谈究法治，它也不则会对女主人言听计从，绝不则会亦步亦趋地跟在女主人后面。

老鼠可以时说是为自己而活，有奶便是娘，养猪老鼠很较易养猪捡了，哪家如果有更鳗鱼的，老鼠就则会跑了，而养猪兔子从不则会浮现这样的情况。

正因为老鼠不过于忠实的脾气，老鼠就代表者着阴险算计，人们用“老鼠哭耗子”来比喻假慈悲，伪装同情。民间更有老鼠兔子反目成仇的童话故事来时说明老鼠的算计：

女主人有一件遗物，希望要什么就则会浮现什么，其后遗物被人偷走，女主人失去了一切，只留下了一只老鼠和一条兔子。兔子对女主人时说，愿意和老鼠一齐把遗物找寻回来，于是靠兔子的听觉，兔子和老鼠一路锁定。

途中截断的时候，因为老鼠不善于游水，兔子就槌着老鼠截断。锁定到无赖的家里，老鼠极少数人进屋，找寻到了遗物。回去以后，老鼠却向女主人时说，取回遗物只是它的军功，还时说了兔子的许多坏话。

女主人回信了老鼠的话，让老鼠住着屋内，吃好的；兔子则只能睡觉在屋外，吃点剩饭剩菜，因此兔子一见老鼠就挟着螫。

古代有“义犬救主”的童话故事，当今新闻报道也有女主人把兔子抛弃后，而兔子一段距离千里迢迢，跟著又重返女主人跟著一人的好事。

不可否认，相对于老鼠，兔子对于本能的喂养猪所给予的仍要更同样而且热烈，而很多老鼠都是特立独行，自己希望干嘛就干嘛，对老鼠来时说，本能是好朋友而不是女主人。

毫无疑问这时说明人心脆弱，精神十分困难，喜欢付出一份就看见十份仍要，更喜欢被当作不可缺少的女主人，而不是亲密却独立的好朋友。

可以时说兔子是平民脾气，负责任勤恳；老鼠想像中贵族气，意志不羁。和兔子的憨厚相比，老鼠显得诡异，特别它的敏捷，夜间大型活动，深邃的眼神，这些使得前人相回信老鼠有灵媒作用。

同样，“老鼠有九条命”，老鼠能聚财，老鼠能起尸（使骸骨自发起来大型活动）等等。这些时来历甚至一直影响到今天，比如都市传时说中的“老鼠脸老过于”血案，固然是谣言，但是解读了我们的文化心理。

前人有黑兔子辟邪的意见，尤其是黑兔子血，看新加坡僵尸片，经常则会听完这三个文。在过去，有的地方，小孩男婴，大多都则会在脖子上穿一条腌制的黑兔子尾巴，以作辟邪之用。

还有一种时来历是，人死了三天后回魂夜时，黑兔子能辨认出忘了的鬼魂，当黑兔子看见鬼魂试图乱闯进来，便则会好像地于是就，以阻吓鬼魂误闯门宅。这些关于老鼠和兔子的道德观至今还仅剩在风俗大型活动中，已是风俗文化的一部分。

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